कोपेनहेगेन, मीडिया और कविता

कोपेनहेगेन से कुछ निकलेगा इसकी संभावना नहीं के बराबर है । सवाल है जो पर्यावरण अमेरिका के लिये अर्थशास्त्र है, वही पर्यावरण हमारे लिये संस्कृति है । और कोपेनहेगेन में इसी संस्कृति को कानूनी जामा पहनाकर टेक्नालाजी बेचने-खरीदने का धंधा शुरु हुआ है । संस्कृति बेचकर विकासशील देशो के उन्हीं उघोगों और कारपोरेट सेक्टरो को कमाने के लिये कोपेनहेगेन में 200 बिलियन डालर है जिनके धंधे तले भारत में किसानी खतरे में पड चुकी है और पीने का पानी दुर्लभ हो रहा है । मनमोहन सिंह भी इसी समझ पर ठप्पा लगाने 18 दिसंबर को कोपेनहेगेन जायेंगे। मनमोहन के अर्थशास्त्र ने जो नयी सस्कृति देश में परोसी है, उसमें धंधे और मुनाफे में सबकुछ सिमट गया है । लोकतंत्र का हर पहरुआ पहेल मुनाफा बनाता है फिर सवाल खड़ा करता है । अछूता चौथा खम्भा यानी मीडिया भी नहीं है। जाहिर है धंधा मीडिया की जरुरत बन चुकी है तो कोपेनहेगेन को लेकर उसकी रिपोर्टिग भी उसी दिशा में बहेगी जिस दिशा में मुनाफा पानी तक सोख ले रहा है । पृथ्वी गर्म हो रही है। जीवन को खतरा है । 2012 तक सबकुछ खत्म हो जायेगा.....कुछ इसी तरह अखबार और न्यूज चैनल लगातार खबरे दिखा भी रहे है । इसी मीडिया के लिये कोई मायने नहीं रखता कि आधुनिकता और औघोगिकरण के साये में कैसे मानसून को ही छिन लिया गया । बीते बीस सालों के मनमोहनइक्नामिक्स के दौर में 45 हजार से ज्यादा किसानों ने आत्महत्या कर ली और नौ फीसदी खेती योग्य जमीन को बंजर बनाया गया । चार फिसदी खेती की जमीन को उघोगों ने हड़प लिया । यह सवाल मीडिया के लिये मौजू नहीं है । याद कीजिये कैसे दो दशक पहले तक एक बहस होती थी कि पत्रकारिता और साहित्य एक दूसरे से जुडे हुये है, तब सरोकार का सवाल सबसे बड़ा माना जाता है । लेकिन नये दौर में पत्रकारिता बिकने को तैयार है तो साहित्य कमरे में बौद्धिकता से दो दो हाथ कर रहा है । कहते है तीसरा विश्वयुद्द पानी को लेकर ही होगा । ऐसे में बात कोपेनहेगेन की क्या करें.......माना जाता है कवितायें हमें अपने समय और चीजों के भीतर मौजूद उन बारीक और सघन संवेदनाओ और आहटों के संसार में ले जाती है, जो बाजार के शोर में हमसे अनदेखा या अनसुना रहता है । ऐसे मौके पर आज एक कविता पढाइये...आलोक धन्वा की यह कविता उसी बाजार से जिरह करती है जो जिन्दगी का सबकुछ सोखकर जिलाना चाहती है । करीब 12 साल पहले आलोक धन्वा ने यह कविता लिखी थी ।

पानी

आदमी तो आदमी

मै तो पानी के बारे में भी सोचता था

कि पानी को भारत में बसना सिखाउगां

सोचता था

पानी होगा आसान

पूरब जैसा

पुआल के टोप जैसा

मोम की रोशनी जैसा

गोधूलि के उस पार तक

मुश्किल से दिखाई देगा

और एक ऐसे देश में भटकायेगा

जिसे अभी नक्शे पर आना है

उचाई पर जाकर फूल रही लतर

जैसे उठती रही हवा में नामालूम गुंबद तक

यह मिट्टी के घडे में भरा रहेगा

जब भी मुझे प्यास लगेगी

शरद हो जायेगा और भी पतला

साफ और धीमा

किनारे पर उगे पेड की छाया में

सोचता था

यह सिर्फ शरीर के काम ही नहीं आयेगा

जो रात हमने नाव पर जगकर गुजारी

क्या उस रात पानी

सिर्फ शरीर तक आकर लौटता रहा ?

क्या क्या बसाया हम ने

जब से लिखना शुरु किया ?

उजडते हुए बार-बार

उजडने के बारे में लिखते हुये

पता नहीं वाणी का

कितना नुकसान किया

पानी सिर्फ वही नहीं करता

जैसा उस से करने के लिये कहा जाता है

महज एक पौधे को सींचते हुये पानी

उसकी जरा-सी जमीन के भीतर भी

किस तरह जाता है

क्या स्त्रियों की आवाजो से बच रही है

पानी की आवाजें

और दूसरी सब आवाजे कैसी है?

दुखी और टूटे हुये ह्रदय में

सिर्फ पानी की रात है

वहीं है आशा और वहीं है

दुनिया में फिर से लौट आने की अकेली राह .