गांधी मैदान को ना ठगिये

परिवार, परिवर्तन या पद। चाहिये क्या । पटना के गांधी मैदान में पटे पड़े पोस्टर को देख कर हर किसी ने कहा परिवार। पोस्टर को पढ़ा तो हर किसी को लगा बात तो परिवर्तन की हो रही है। और जब भाषण हुआ तो लगा लड़ाई तो सत्ता की है, पद पाने की है। पटना के गांधी मैदान ने इतिहास बनते हुये भी देखा है और बने हुये इतिहास को गर्त में समाते हुये भी देखा है। लेकिन पहली बार गांधी मैदान ने जाना समझा कि वक्त जब बदलता है तो संघर्ष के बाद परिवर्तन से ज्यादा संघर्ष करते हुये नजर आना ही महत्वपूर्ण हो जाता है। यह सवाल लालू यादव के लिये इसलिये है क्योंकि कभी जेपी के दांये-बांये खड़े होकर लालू और नीतीश दोनों ने इंदिरा गांधी को घमंडी और तानाशाह कहते हुये जेपी की बातों पर खूब तालियां बजायी हैं। और सत्ता में खोते देश में सत्ता के लिये हर संघर्ष करने वाले को सत्ताधारी अब तानाशाह और घमंडी नजर आने लगा है। यह सच भी है कि कमोवेश हर सत्ताधारी तानाशाह और घमंडी हो चला है। लेकिन इसे तोड़ने के लिये क्या वाकई कोई राजनीतिक संघर्ष हो रहा है। असल में लालू यही चूक रहे हैं और नीतिश इसी का लाभ उठा रहे हैं। दरअसल, इतिहास के पन्नों को टटोलें तो पटना के गांधी मैदान में लालू यादव और नीतिश कुमार ने 1974 से 1994 तक एक साथ संघर्ष किया। और अब इसी गांधी मैदान से नीतिश की सत्ता डिगाने के लिये लालू यादव अपने बेटे की सियासी ताजपोशी करते दिखे।

और गांधी मैदान जो बिहार ही नहीं देश की बदलती सियासत का गवाह रहा है, उसे एक बार फिर उसे संघर्ष में सत्ता पाने का लेप लगते हुये देखना पड़ा। क्योंकि जेपी और कर्पूरी ठाकुर के दौर में नाते-शिश्तेदारों के खिलाफ राजनीतिक जमीन पर खड़े होकर संघर्ष करने की मुनादी करने वाले लालू यादव कितना बदले इसकी हवा परिवर्तन रैली में बहेगी। परिवर्तन की नयी बयार बिहार की सियासत के लिये इसलिये महत्वपूर्ण है क्योंकि अभी तक सत्ता के लिये लालू का हर संघर्ष नीतिश की सत्ता को ही मजबूत करता रहा है। और नीतिश हमेशा ठहाका लगाकर यह कहने से नहीं चूकते कि मुझे हटाकर क्या लालू की सत्ता चाहते हैं। और बिहार की जनता खामोशी से नीतिश धर्म को ही बेहतर मान चुप हो जाती है। लेकिन इस बार लालू का वार दोहरा है, जिसमें वह खुद को माइनस कर चलते दिखे और गांधी मैदान में युवा बिहार के लिये अपने बेटों के जरीये विकल्प का सवाल उठाते दिखे तो मोदी के डंक को मुस्लिमो को चुभाकर नीतिश के आरएसएस के गोद में बैठने की बात भी कह गये।

लेकिन लालू की सबसे बड़ी मुश्किल वही कांग्रेस है, जिसकी पीठ पर सवार होकर उन्होंने दिल्ली की सत्ता का स्वाद भी लिया। अब वही कांग्रेस लालू को पीठ दिखा कर नीतिश को साधने में जुटी है। और लालू के पास इसका जवाब नहीं है जबकि कभी जेपी ने गांधी मैदान में जब नारा लगाया था इंदिरा हटाओ देश बचाओ तब लालू जेपी के साथ खड़े थे। ऐसे मोड़ पर गांधी मैदान परिवर्तन की गूंज कैसे सुन पायेगा और परिवर्तन के नाम पर सिर्फ भीड भड़क्का को ही देखकर इतना ही कह पा रहा है कि लालू का मिथ टूटा नहीं है। क्योंकि भरी दोपहरी और फसल में फंसे किसान-मजदूरों के बीच भी रैली हो गई। यह अलग बात है कि रैली ने यह संदेश भी दे दिया कि बिहार परिवर्तन चाहता है और उसे विकल्प की खोज है। लेकिन कोई परिवार, परिवर्तन या पद के नाम पर गांधी मैदान के जरीये बिहार को ठग नहीं सकता है।

अपनी छवि से जुझते मोदी

नरेन्द्र मोदी की माया और मोदी के बाबू। 2002 से लेकर 2007 तक तक तो हर जुबान पर यही रहा। लेकिन महीने भर पहले ऐसा क्या हुआ कि मोदी ने माया कोडनानी से भी पल्ला झाड़ा और बाबू बजरंगी से भी। जिस माया बेन को दंगों के दाग के बावजूद मोदी ने मंत्री बनाया और जिस बाबू बजरंगी को मोदी सरकार के मंत्रियों ने हत्या करने के बाद भी फरार करवाया, उसी माया और बाबू को लेकर जो सवाल 10 अप्रैल को मोदी सरकार ने उठाये उसपर 10 मई को जिस तरह पलटे, उसने सबसे बड़ी राहत किसी को दी है तो वह माया बेन कोडनानी और बाबू बजरंगी ही हैं। सवाल है ऐसा क्या हुआ जो 30 दिनों में मोदी ने अपना ही निर्णय उलट लिया। 10 अप्रैल को माया बेन और बाबू बजरंगी के लिये फांसी की सजा मांगी थी मोदी सरकार ने। और 10 मई को मोदी सरकार ने ही फांसी की अपनी अपील वापस ले ली।

अब दलील यही दी जा रही है फांसी की अपील करने से पहले एडवोकेट जनरल से सलाह-मश्विरा नहीं किया गया।  सियासी मजबूरी का मतलब साफ है कि माया बेन कोडनानी की पहचान नरोदा पाटिया में 2002 के बाद से अब तक जो है और बाबू बजरंगी ने बजरंग दल और विश्वहिन्दु परिषद की छतरी तले जिन नारों को 2002 में लगाया, वह दोनों ही मोदी की गुजरात प्रयोगशाला के सफल सियासी कैमिकल रहे। लेकिन 2012 की चुनावी जीत और 2014 के दिल्ली मिशन के लिये मोदी के बढते कदम के लिये यह सियासी कैमिकल फायदेमंद है या घाटे का सौदा इस पर कोई ठोस राय मोदी खुद अब तक नही बना पाये हैं। क्योंकि गुजरात के विकास पर गुजरात दंगे धब्बा भी है और राजनीतिक लाभ भी। दिल्ली की तरफ कदम बढ़ाते मोदी को गुजरात प्रयोगशाला रोकती भी है और संघ परिवार ढकेलता भी है। विहिप और संघ से टकरा कर भी मोदी सिर्फ विकास का जाप करते हैं तो मोदी का अपना वोट बैंक डगमगाता है। यानी मोदी ने लिये मुश्किल यह है कि उन्हें एक छवि तोड़नी और एक छवि बनानी है। लेकिन बनी छवि तोड़नी भी मुश्किल है और सिर्फ नयी छवि के सहारे आगे बढ़ना भी मुश्किल।

2002 के मोदी और 2013 के मोदी में फर्क कितना भी ढूंढा जाये लेकिन राजनीतिक तौर पर मोदी 2002 की छवि से मुक्त हो नहीं पायेंगे। मोदी 2014 के मिशन के लिये 2002 का रास्ता छोडने के लिये छटपटायेंगे जरुर। लेकिन जिस हिन्दुत्व के आसरे मोदी की छवि को तलाशा जा रहा है उसका सच है क्या। ध्यान दें तो हिन्दुत्व की जमीन पर खड़े विहिप और हिन्दु महासभा से मोदी का छत्तीस का संबंध है। इसलिये जैसे ही मोदी सरकार ने फांसी की मांग वापस ली वैसे ही विहिप ने मोदी पर यह कहते हुये दोहरा हमला कर दिया कि मोदी सरकार हिन्दुत्व के भी खिलाफ है और लिबरल बनने के चक्कर में सियासत भी कर रही है। बकायदा गुजरात विहिप के महासचिव रणछोड भाई ने बयान जारी किया। और तीन सवाल रखे- पहला माया कोडनानी और बाबू बजरंगी को पूरी तरफ माफ किया जाये। दूसरा जितने भी हिन्दुओं के खिलाफ मामले हैं, वह खारिज किये जायें और तीसरा एसआईटी का बहाना लेकर मोदी फांसी पर सियासत कर रहे हैं। दूसरी तरफ मोदी को लेकर संघ भी बंटा हुआ है। संघ का एक धड़ा तो हिन्दुत्व के मसले विहिप के ही खिलाफ है तो आरएसएस के भीतर मोदी का खुला विरोध कट्टर हिन्दुत्व वाला धड़ा ही करता है। वहीं बाबरी मस्जिद पर ताल ठोकने वाली शिवसेना ही मोदी का विरोध करती है। लेकिन राजनीतिक तौर पर कांग्रेस कभी मोदी को हिन्दुत्व से इतर मानाने को तैयार नहीं है। और 2007 में सोनिया गांधी का मोदी को मौत का सौदागर कहना इसकी पहचान है। असल में मोदी पहली बार कांग्रेस की राजनीतिक जमीन और बीजेपी की दिल्ली चौकड़ी में फंस चुके हैं। कांग्रेस को बीजेपी में हिन्दु लाइन बरकरार रखनी है तो सबसे लोकप्रिय नेता में हिन्दुत्व का लेप लगाना ही होगा। तभी मुस्लिम वोट उसकी छोली में आ सकते है। इसलिये 2009 में आडवाणी हार्ड थे और 2014 के लिये मोदी को हार्ड बनाना दिकाना ही होगा। और दूसरी तरफ बीजेपी की दिल्ली चौकडी गठबंधन की सियासत तले खुद को लिबरल ठहराने के लिये मोदी पर कट्टर हिन्दुत्व का तमगा ठोकेगी ही । आडवाणी लिबरल हो चुके है । सुषमा और जेटली तो कानूनची रहे और संघी रंग में लगे नहीं । यूं बीजेपी की सियासत का यह सच भी है कि जब वाजपेयी कट्टर थे तो संघ उनके साथ था । सत्ता मिलने के बाद वाजपेयी ने  संघ से खुद को दूर किया तो वाजपेयी लिबरल लगने लगे और आडवाणी कट्टर हो गये । और अब आडवाणी खुद को बीजेपी या संघ से दूर कर रहे है तो उनकी छवि लिबरल बनायी जा रही है और मोदी कट्टर नजर आते है । लेकिन सच यही है कि मोदी को लेकर संघ भी उसी उहापोह में है जिसे लेकर बीजेपी के लिबरल। तो मोदी क्या करें।

मोदी को लेकर हिचकोले क्यों

नरेन्द्र मोदी के भरोसे जीते और जीत के बाद आरएसएस को ठप होते हुये देखें या फिर आरएसएस के अनुकुल परिस्थितियों के बनने का इंतजार करते हुये 2014 की जगह 2019 के लिये व्यूह रचना करें। यह उलझन सरसंघचालक मोहन भागवत की है। जिसका जिक्र खुले तौर पर पहली बार जयपुर में हुई बैठक में किया गया। यानी पहली बार सरसंघचालक का राजनीति प्रेम कुछ इस तरह जागा है, जहां उन्हें दिल्ली की सत्ता पर स्वयंसेवको के बैठने-बैठाने की चाहत भी है और सत्ता पाने के बाद स्वयंसेवकों से यह आंशका भी है कि कही संघ सत्ताधारी स्वंयसेवकों की वजह से ही हाशिये पर ना चली जाये।

असल में नरेन्द्र मोदी का सवाल एनडीए से कही ज्यादा बड़ा संघ परिवार के भीतर हो चला है। इसीलिये एनडीए का कोई भी घटक प्रधानमंत्री पद के उम्मीदवार को लेकर अपनी पंसद की परिभाषा गढ़ने से चूक नहीं रहा और संघ के भीतर की ऊहापोह भाजपा में टोपी उछालने के खेल को बढ़ा रही है। अगर मौजूदा वक्त में किसी भी नोता को लेकर उसकी अपनी सतह को टोटलना शुरु कर दें तो हर किसी की सियासी जमीन कितनी पोपली है यह साफ होने लगता है। मसलन नीतीश कुमार। वह जिस रास्ते चल निकले है , उस रास्ते पर ले जाने वाले उनके सलाहकार नौ रत्न कौन हैं। नामो की फेहरिस्त देखेंगे तो समझ में आ जायेगा की नीतिश के नौ रत्न में किसी को चुनाव लड़ने की फिक्र नहीं है। एन.के सिंह, शिवानंद तिवारी, साबिर अली , आर, सी. पी सिंह, देवेशचन्द्र ठाकुर ,संजय झा। कोई राज्यसभा में । कोई विधान परिषद में । आम आदमी से सरोकार का मतलब कही नौकरशाही का मिजाज, कही रणनीति का गणित। कही जातीय समीकरण। सभी की राय है नीतिश को मोदी से लड़ता हुआ हमेशा दिखायी देना चाहिये । यानी नीतिश का कद मोदी से टकरा कर ही बड़ा हो सकता है। एक दूसरे घेरे में संघ भी इसी लकीर पर चलने को बेताब है। संघ के मुखपत्र आरगाइजर और पांचजन्य के संपादकों को बीते दिनो इसलिये बदल दिया गया क्योंकि उनका झुकाव नरेन्द्र मोदी की तरफ था।
और खुद मोदी अपने घेरे में कहां जा टिके हैं, यह माया कोडनानी और बाबू बंजरंगी के लिये फांसी की सजा मांगने से समझा जा सकता है। मोदी अपने दामन को पाक साफ दिखाना-बताना चाहते हैं या फिर दाग हैं इसे अनदेखा करने वालो को बार बार एहसास कराना चाहते हैं कि उनकी आंखें भटकनी नहीं चाहिये। क्योंकि वह मोदी ही हैं, जिन्होने 2007 में माया कोडनानी को यह कहकर मंत्री बनाया कि नरोदा पाटिया का रक्षा करने वाली माया ने बहुत सहा है। तो उन्हें बाल और महिला कल्याण मंत्री बनाया जा रहा है । और उस दौर में बाबू बंजरेगी भी आंखों के तारे थे। लेकिन 2007 की चुनावी जीत के बाद मोदी को पहली बार लगा कि सत्ता का नजरिया संघ या वोटर की मानसिकता पर नहीं चलता है बल्कि इसके लिये अब पूंजी और कारपोरेट जरुरी हो गया है। और 2007 से ही मोदी ने कारपोरेट की जो सवारी शुर की उसने 2014 से पहले जो रंग पकड़ा है असल में उसी का नतीजा है कि माया कोडनानी और बाबू बजरंगी के लिये सजा-ए-मौत मांगने में उन्हें कोई हिचकिचाहट नहीं है ।

ध्यान दें तो कारपोरेट के छोटे चेहरे नीतिन गडकरी की सवारी आरएसएस ने भी की। पहली बार सरसंघचालक को यह लगा कि धंधेवाले स्वयंसेवक आधुनिक कारपोरेट पूंजी को टक्कर दे सकते हैं। जबकि रज्जू भइया के सरसंघचालक रहते तक का सच यही था कि स्वदेशी थ्योरी कारपोरेट पर भारी है यह सोच संघ के भीतर रही। नीतिश कुमार के लिये भी दिल्ली में नुमाइन्दगी करने वाले नेता का नाम एनके सिंह ही है। जो वित्त सचिव रह चुके है। और यह मान कर चलते है कि पूंजी और कारपोरेट का जुगाड़ हो जाये तो नीतिश को भी दिल्ली आने से कोई रोक नहीं सकता।

यानी सभी रास्ते सरोकार छोड़ नये मिजाज के साथ दिखने-दिखाने में ही जुटे है। और यह समझ राजनीतिक नहीं देश को मुनाफे-घाटे में तौलने वाले कारपोरेट की समझ का है। और इस दायरे में राष्ट्रवाद या देश नहीं आता।  

खेत ची जमीन श्मशान आहे.... : महाराष्ट्र सूखा-आखिरी पार्ट

सत्ता की मस्ती में मरते किसान

ए खेत ची जमीन नाही..श्मशान चे जमीन आहे। संयोग से यह बात विदर्भ से लेकर मराठवाड़ा के गांव गांव में घूमते वक्त औरंगाबाद के उसी डैम के किनारे महादेव ने कही जिसकी नींव डालते वक्त लाल बहादुर शास्त्री ने समूचे मराठवाडा की प्यास बुझाने का सपना जगाया था। महादेव ने 1965 में जय जवान जय किसान के सपने तले अपनी 165 एकड़ जमीन 164 रुपये पचास पैसे प्रति एकड़ के भाव से सरकार को दे दी और 2013 में महज तीन एकड़ जमीन सींचने के लिये तो दूर घर में खाना बनाने के लिये उसी डैम किनारे पानी नहीं है। किसानों के सामने यह सवाल समूचे मराठवाडा में हर डैम या सिंचाई परियोजना को लेकर है। बुलढाणा की रमाबाई हो या जालना के बाबुलकर। लातूर के गायकवाड हो या उस्मानाबाद के बाबलसुरे। किसी की खेती परियोजना में आ गई तो किसी की खेती परियोजना ने ही परती कर दी। डैम और परियोजनाओं से पटे पड़े महाराष्ट्र का नया सच यही है कि बीते डेढ दशक के दौरान सत्ताधारियों ने मुनाफे के विकास की ऐसी लकीर खींची, जिसमें किसान की खेती किसान की मेहनत की जगह सरकारी नीतियों पर टिक गयी। उघोगों के सामने खेती हाशिये पर चली गयी। और उघोगों के मुनाफे के लिये खेती के तौर तरीके किसानो को सरकारी नीतियों के तहत बदलने पड़े। कपास की खेती ने खुदकुशी करना सिखाया। तो गन्ने की खेती ने अन्न छोड़ पैसे के पीछे भागना सिखाया। जमीन पहले बंजर हुई। फिर खेती छोड़ मजदूरी करना किसान की मजबूरी बनी और अब 2012-13 का
सच यही है कि मराठवाडा के 12 लाख किसान पश्चिमी महाराष्ट्र में गन्ना काटने की मजदूरी कर अपना जीवन चला रहे हैं। और शुगर फैक्ट्रिया चलती रहीं। इसके लिये हर डैम का पानी आज भी उन्ही शुगर फैक्ट्रियो को जा रहा है जिसके मालिक वही राजनेता है जो किसानों के वोट पाकर विधानसभा में महाराष्ट्र के विकास की नीतिया बना रहे हैं। और किसान परती जमीन पर बैठकर इन्द्र भागवान से मन्नत भी मांग रहा है और उघोगों के साये में निगली जा रही खेती को बचाने की गुहार भी लगा रहा है।

तुमची रोजी रोटी कशी चलते। मेरी रोजी रोटी। मैं तो आपसे पूछ रहा हूं तुमची रोजी रोटी कशी चलत आहे... । तुम्ही पत्रकार आहे ना ...घरात कोंण कोंण आहेत .... सभी हैं। तुमची खुशनसीबी आहे। और 81 बरस के महादेव की जुबान इसके बाद डगमगा गई ...आंखे भींग गई और लगभग रोते हुये खेत की जमीन को श्मशान चे जमीन कह कर कुछ भुनगुनाते हुये महादेव चल दिये। मैली धोती । बदन पर अंगोछा । फटी चादर से ढका सिर और माथा । और डैम की तरफ उठती कांपती अंगुलियों के साथ ही उल्टे सवाल से महादेव ने सूखा पर सवाल करने पर जवाब दिया था। बाद में गांववालों ने बताया मराठवाडा की प्यास बुझाने और किसानों को राहत देने के लिये लालबहादुर शास्त्री के दिखाये सपनो के आसरे जीने वाले किसानो में एकमात्र महादेव ही बचे हैं। खेतीहर किसान महादेव इस सच को मानने के लिये आज भी तैयार नहीं है कि जिस डैम को बनाने के लिये 45 गांव समेत 35 हजार डेक्टेयर जमीन डूब गयी। वह डैम आज एक भी गांव की प्यास क्यों नहीं बुझा पा रहा है। पैठन साड़ी के जरीये दुनियाभर में पहचान बनाने वाले पैठन गांव का नया सच यही है कि चंद हाथो की दुरी पर 1965 में जिस बांध की नींव डालते वक्त लालबहादुर शास्त्री ने समूचे मराठवाडा की जमीन की प्यास बुझाने का सपना जगाया, 48 बरस बाद वहीं बांध सिर्फ पांच सौ मीटर की दूरी पर बसे गांव की प्यास बुझा पाने में भी सक्षम नहीं हो पा रहा है। और इसका असर है कि मराठवाडा के आठ जिलों के तीन हजार से ज्यादा गांव बूंद बूंद पानी के लिये तरस रहे हैं। हर गांव में किसान के माथे पर सिर्फ पसीना है। खेत में अन्न का एक दाना नहीं। सुनसान पड़े खेत खलिहानों में मवेशी भी जाने को तैयार नहीं। हर बावड़ी सूखी है। ट्यूब वैल जमीन
से पानी खींच पाने में असफल है। बावजूद सबके जिन्दगी अपनी रफ्तार से कैसे चल रही है और लोगो कैसे जी रहे हैं, यह सोचने और देखने का नायाब सच 2013 है।

शाम ढलने के बद जैसे ही बिजली आती है, हम खेतों के लिये रवाना हो जाते है । बेटा मनु ट्यूब वैल चलाता है। तीनों बेटियां खेत में मिट्टी हटाकर पानी के लिये रास्ता बनाती है। मैं और मेरे पति वागुलकर खेती का काम शुरु करते हैं। रात एक बजे तक और कभी कभी रात तीन बजे तक खेत में काम कर लौटते हैं। उसके बाद बिजली फिर चली जाती है तो गांवों में कोई काम होता ही नहीं। अगर रात में काम ना करें तो बच्चे पढ़े कैसे और हम जीयें कैसे। दो बार पुलिस पकड़ ले गयी की रात में खेत में क्या कर रहे हो। जब पुलिस को समझ में आया कि हालात ऐसे हैं कि खेत को पानी तो रात में ही दो सकते है तो उसने जाने दिया। लेकिन हम तो रात भर खेत खलिहान को जगाये रखते है। यह भी पाप है। लेकिन करें क्या। शालनीताई यह कहते कहते रो पड़ी कि उनके सगे संबंधी उन्हें पागल समझते हैं। सेवाग्राम भी यही है और पावनाग्राम भी यही है। लेकिन आप ही बताओ क्या महात्मा गांधी ने कभी सोचा होगा या विनोवा भावे ने कभी कल्पना भी की होगी कि जिस वर्धा जिले में उनका जीवन बीता और जिस वर्धा के जरीये उन्होने खेती को जीवन से जोड़ने का पाठ दुनिया को पढ़ाया उसी वर्धा में खेती करना कभी हर पल मरने के सामान हो जायेगा। वर्धा के भूगांव में पानी इसलिये नहीं है क्योंकि वहां स्टील इंडस्ट्री और पावर स्टेशन सारा पानी पी रहे है। और जो पानी उघोग के रास्ते खेतों से होते हुये जमीन के नीचे जा रहा है, उससे बीते एक महीने में 80 से ज्यादा मवेशी मर चुके हैं। बापू की कुटिया सेवाग्राम समेत 65 गांव कचरे से बने जहर मिला पानी पीने को मजबूर है। जिले में खेती के लिये तीन योजनाएं लोअर वर्धा, अपर वर्धा और मदन डैम तो हैं। लेकिन 90 फीसदी पानी उघोगों और शहरी मिजाज को विकसित करने में खप रहा है। सिर्फ 11 फिसदी खेती ही ऐसी है जहां तक पानी सिंचाई के लिये पहुंच रहा है। 89 फीसदी खेती के लिये सिंचाई की कोई व्यवस्था नहीं है। मौजा, खडकी, आमगांव, वरबडी गांव और किनीगांव समेच वर्धा के साढे तीन सौ ऐसे हैं, जहां के आठ हजार किसान परिवारों को रात में बिजली आने पर ट्यूब वैल से खेत में पानी की व्यवस्था करने के लिये जागना पड़ता है। रात में 8 घंटे बिजली आती है तो उसी दौरान खेती शुरु और खत्म होती है।अब शालनीताई को कोई पागल समझे या खेतीहर उसका जीवन तो शाम ढलने के बाद ही शुरु होता है।

यवतमाल तो किसानों के विधवाओं की जमीन में बदलती जा रही है। लेकिन राहुल गांधी ने जिस तरह विकास की रोशनी से विधवा कलावती का जिक्र कर उसे लाखों दिलवा दिया संयोग से महाराष्ट्र सरकार भी उसी लकीर को खिंचने में लग चुकी है। हाई-वे के किनारे सिर्फ दो किलोमीटर दूर ही जालका गांव में घुसते ही कलावती का घर आ जाता है। अधपक्के घर में जमीन पर लेटी कलावती यह कहने से वहीं कतराती की उसे धन तो मिला लेकिन तकदीर ने उसका साथ नहीं दिया। और  यवतमाल में किसी भी किसान परिवार के तकदीर के साथ कोई नहीं है। कपासउगाते किसानों की पेरहिस्त में कलावती के पति ने 2005 में खुदकुशी कर ली थी। लेकिन बीते सात बरस में सिर्फ यवतमाल के साढे चार चौ गांव में साढ़े तीन हजार से ज्यादा कलावती विधवा हो चुकी हैं। लेकिन उनकी सुध लेने वाला कोई नहीं है। कलावती के गांव से 70 किलोमीटर दूर बोथबोर्डन गांव तो घुसने के साथ ही मरघट सा लगने लगता है। क्योंकि यह ऐसा गांव है जहां सबसे ज्यादा किसानों ने खुदकुशी की। एक साथ 22 महिलाओं का विलाप हर किसान की खुदकुशी के साथ बढ़ता। बीते तीन महिनों में यवतमाल के 53 किसान खुदकुशी कर चुके हैं। इस बार संकट बेमौसम बारिश का है। इसीलिये यहां खुदकुशी की वजह
दोहरी है। कभी पानी नहीं तो कभी फसल की कीमत नहीं। 2010 में पानी नहीं था तो 673 किसानों ने खुदकुशी की और 2011 में कपास की किमत कोई देने को तैयार नहीं था तो 589 किसानों ने खुदकुशी कर ली। और यवतमाल हर दिन उसी रुदन में समाता है,जिसके आसरे खेती की उम्मीद बनने और टूटने का दर्द हर दिन एक रुदन से बढता जाता है। बोर्थबोडर्न में सबसे पहले राहुल गांधी पहुंचे। फिर एम स्वामीनाथन, उसके बाद मणिशंकर अय्यर । फिर श्री श्री रविशंकर पहुंचे और हाल ही में योजना आयोग की एक टीम भी पहुंची। बावजूद इसके ना किसानों को राहत मिली ना खुदकुशी रुकी। और राज्य के सबसे गरीब जिले होने के तमगे ने यवतमाल को हमेशा राहत और पैकेज तले ही टटोला। 2007-08 में प्रदानमंत्री मनमोहन सिंह भी यवतमाल आये तो उन्होंने किसानों की विधवाओं से मिलने का एक अलग से कार्यक्रम रखा। कुल 35 विधवायें उस सभा में पहुंची लेकिन प्रधानमंत्री के जाने के बाद से उसी गांव में 72 और महिलाएं विधवा हो चुकी हैं।

बुलढाणा तो 43 सिचाई योजनाओं पर बैठा है। यहां सबसे पहले 1958 में जवाहर लाल नेहरु नलगंगा सिचाई योजना के साथ आये। और यह कहकर लौट गये कि नलगंगा से बापू के वर्धा की प्यास भी बुझ जायेगी। लेकिन 2013 में नलगंगा का मतलब डैम की सिमेंट की उंची दीवारो की छांव में जमीन पर चादर बिछाकर सोते किसान और हर सुबह शाम झुंड में यह देखने आती ग्रामीण महिलाएं, जिन्हें उम्मीद है कि कोई दिन तो होगा जब उनके आंसुओं पर डैम का पानी भारी पड़ेगा। पानी के लिये परंपराओं को पीछे छोड बुलढाणा की महिलाये अब घर से बाहर बिना घूंघट में निकल कर खेत तक पानी लाने के लिये बांध में काम करने को भी
तैयार है।बुलढाणा की सबसे बडी मुश्किल यह है कि अगर 43 परियोजनाओं के बाद भी सूखा है तो सच यही है कि कोई बांध ऐसा है नहीं जहां कभी सफाई हुई हो। हर बांध तले गाद इतनी ज्यादा जमी है कि पानी अगर बरस भी जाये तो चंद घंटों में सारा पानी बह जायेगा। जबकि बीते दस बरस में बीस हजार करोड़ इन्हीं परियोजना को विकसित करने के नाम पर कौन डकार गया इसकी लिस्ट परियोजना की संख्या से ज्यादा है। सरकार के दस्तावेज में 95 फीसदी योजनायें सूखी हुई हैं और बाकि 5 फिसदी खतरनाक लेवल पर हैं। जीगांव योजना तो ऐसी है कि सूखे के दौर में भी काम पूरा करने के नाम पर कमाई जारी है। अखबार में विज्ञापन निकालकर बकायदा जीगांव योजना के लिये ग्राम पंचायत से लेकर स्कूल की इमारत और डूबने वाले खारकुंडी समेत दर्जन भर गांव के पुनर्वास का टेंडर निकाला गया। और मजे की बात है कि सूखे के दौर में भी तमाम राजनीतिक दलों से जुड़े लोगों ने टेंडर पाने के लिये होड़ मचा रखी है। और प्रोजेक्ट की कीमत इसी दौर में 394.83 करोड़ से बढकर 4044 करोड़ पहुंच चुकी है।

लेकिन बुलढाणा से सटे जालना का सच तो कहीं ज्यादा गहरा है। जालना की प्यास बुझाने वाली एकमात्र बावडी जो निजाम के दौर से कभी नहीं सुखी वह भी इस बार बिन-पानी है। तो बाल्टी से टैंकर और पाइप से लेकर ट्यूब वैल तक से हर दिन साढ़े चौर करोड़ रुपये कमाये खाये जा रहे हैं। जिसपर सरकार की हीं रोजगार लेने-देने या पानी के लिये लुटने-लुटाने का खेल चलता है । जालना शहर तो पानी खरीद सकता है लेकिन जालना के गांव क्या करें । पहली बार सूखे ने जालना के किसानो को कुदकुशी करना सीखा दिया है। तीन किसानों ने खुदकुशी की। कर्ज लेकर कपास की खेती की। खेत सूख गये । फसल जल गयी । तो कर्ज चुकायेंगे कैसे-खुदकुशी कर ली। 12 हजार हेक्टेयर जमीन पर मौसमी की खेती जलकर खाक हो गयी। 18 हजार हेक्टेयर जमीन पर कपास की फसल सुख कर जल चुकी है। और जिन खेतों में कपास बची हुई है वहां सुबह 7 बजे से दोपहर दो बजे तक कपास बीनने की एवज में सिर्फ 50 रुपये ही देने की स्थिति में किसान है। जालना ही नहीं समूचे मराठवाडा में मनरेगा है, क्या चीज कोई नहीं जानता। ऐसे में किसान जब मजदूरो को मजदूरी देता है तो अपनी स्थिति दिखा-बता कर मजदूरी तय करता है। और जालना में किसी किसान की ऐसी स्थिति
नहीं है कि वह मजदूरी सौ रुपये दे सके। जालना ही नहीं समूचे मराठवाडा में किसानों की जुबान पर यह नारा है कि मजदूरी में सौ रुपये चाहिये तो गन्ने के खेत में जाओ। यानी पश्चिमी महाराष्ट्र में जा कर मजदूरी करो।
और जालना में जब हजारों हेक्टेयर जमीन परती हो चली है और किसानों के घरों में चुल्हे बंद पड़ने लगे हैं तो गांव के गांव मजदूरी के लिये पश्चिमी महाराष्ट्र का रुख भी कर रहे हैं। जालना से अगर दस हजार से ज्यादा मजदूर अगर अप्रैल के पहले हफ्ते में काम की खोज में पुणे-मुंबई का रास्ता पकड़ चुके हैं तो सबसे बुरी स्थिति पलायन को लेकर बीड की है।

बीड में तो सबसे बडी सिचाई योजना माझलगांव की तलहटी में बसे माझलगांव केदो हजार किसान परिवारों के सामने संकट हर दिन पानी के जुगाड़ का है। अपने सबसे निचले स्तर पर पहुंच चुके माझलगांव डैम से किसान पानी ले नहीं सकता क्योंकि डैम से सीधे पानी लेने का मतलब है 250 रुपये का चालान या जेल की सजा। डैम में जो पानी बचा है वह वीवीआईपी के लिये है। वीवीआईपी कौन होता है यह सर्किट हाउस में जाकर पता चलता है जहां रजिस्टर में साफ साफ लिखा है कि...सर्किट हाउस में जो भी रुकेगा उसे हर हाल में हर तरह से पानी की सुविधा अधिकारियो को मुहैया करानी होगी। और रजिस्ट्रर में दर्ज इस आदेश की एक कापी डेम के चीफ इंजीनियर के पास भी है। तो डैम के आसपास से गुजरना भी अब माझलगांव के लोगों के लिये मुश्किल है।डैम में पानी नहीं है तो एक मात्र पावर स्टेशन पार्णी में भी काम ठप हो गया है। बिजली और पानी के संकट की वजह से 12 हजार से ज्यादा किसान मजदूर सिर्फ माझलगांव के इलाके को छोड़ चुके है । ट्रैक्टर, बस और हाई-वे पर दौड़ते ट्रकों में इन इलाकों के मजदूर पहली बार काम की खोज में अप्रैल में गांव छोड़ कर जा रहे हैं। चूकि गन्ने के खेतों में काम सितबंर से मार्च तक ही होता है। और अप्रैल के महीने से घरों में मजदूरों के लौटने का सिलसिला शुरु होता है। तो बीड के किसान-मजदूरो के सामने नया संकट सूखे के दौरान काम नहीं मिलने का भी है। और किसानी छोड़ महानगरों का रास्ता पकड़ते मजदूरो की तादाद में लगतार तेजी आ रही है।

उम्सामानबाद और लातूर का सच तो कहीं ज्यादा भयावह है। बीस बरस पहले भूकंप में सब कुछ गंवा चुके इन इलाकों के 300 गांव में सिर्फ यह सवाल है कि भूंकप ने ज्यादा हिलाया या पानी की किल्लत ज्यादा मार रही है । 20 बरस पहले भूकंप का केन्द्रबिन्दु लातूर का किल्लारी था . और उस वक्त किल्लारी के सरपंच डा. एस डी परसालगे थे। जिनकी उम्र अब 80 पार की है। सूखे ने उन्हें इतना हिलाया है कि 23 मार्च को राज्य के मुख्यमंत्री को गांव दर गांव के दर्द को चार पन्नों में उकेर कर एसी कमरे से बाहर निकल कर बोतल बंद पानी छोड़कर एक बार किल्लारी आकर लोहार, सुतार कुभांर, माली, कोली, ढोर, चर्मकार और किसान के घर रात गुजारने का आग्रह किया है। और दावा भी है कि हर घर की हर रात भूंकप से कहीं ज्यादा काली है। सिर्फ एक बार आ तो जाइये। लेकिन महाराष्ट्र के सूखे का नायब सच यह भी है कि सूखा सिर्फ किसान और मवेशियो के लिये है। उघोग, पावर प्लाट, शुगर फैक्ट्री, तीन या पांच सितारा होटल और हर तरह की सरकारी इमारतों में पानी की कोई कमी नहीं है। जहां कमी है वह प्रशासन की पहली और आखिरी प्राथमिकता टैंकर या ट्यब वैल के जरीये इन्हीं जगहों पर पानी पहुंचाने की है। मसलन नासिक से नादेंड तक गोदावरी नदी के किनारे कोई खेत ऐसा नहीं है जहां पानी हो। लेकिन कोई उघोग ऐसा नहीं है जो पानी की वजह से ठप हो गया हो। या कोई होटल ऐसा हो, जहां बोर्ड लगा हो कि पानी का उपयोग कम करें क्योकि इलाके में सूखा पड़ा है और
किसानों को पानी नहीं मिल रहा है। गोदावरी नदीं जब महाराष्ट् से निकल कर आंध्र प्रदेश के तेलांगना क्षेत्र में जाती है तो संयोग से आखिरी जिला भी उसी सूखे मराठवाडा के नादेंड का ही आता है जहां कि 80 हजार हेक्टेयर खेती की जमीन पर बूंद पर पानी नहीं है। नादेंड शहर से सिर्फ 8 किलोमटर की दूरी पर एशिया का बसे बडी लिफ्ट सिंचाई परियोजना विष्णुपुरी डैम है।जिसके जरीये नांदेड, कंधार और लोहा ताल्लुका के 20 हजार हेक्टेयर जमीन को सींचा जाता रहा है। लेकिन 2013 में इसके 18 गेट में कोई नहीं खुला है । इसी तरह अपर मन्नार परियोजना के जरीये भी 12 हजार हेक्टेयर खेती की जमीन सूखी पड़ी हैं। और महाराष्ट्र में गोदावरी के आखिरी पड़ाव बाबली डैम के जरीये भी जो 10 हजार हेक्टेयर जमीन सिंची जानी थी वहा बीते तीन महिने से एक बूंद पानी नहीं छोड़ा गया है। यह सच है कि हर डैम में पानी सबसे निचले स्तर पर पहुंच चुका है। लेकिन हर डैम की निगरानी और डैम के पानी को ट्यूब वैल के जरीये निकालने का काम भी सरकारी बंदोबस्त के तहत ही जालना से लेकर औरगांबाद और बीड, उस्मानाबाद, लातूर से लेकर नादेंड के आखिरी गांव बाबली तक जारी है। पानी का संकट कितने खतरनाक स्तर पर है यह नादेंड के बाबली डैम को लेकर आंध्रप्रदेश सरकार के रुख और नादेंड के धर्माबाद ताल्लुका के हालात से समझा जा सकता है, जहां बाबली डैम है। आंध्र प्रदेश का मानना है कि बाबली डैम को विस्फोट कर उडा देना चाहिये क्योकि बाबली डैम गोदावरी के पानी को तेलागांना में आने से रोक रहा है। और गोदावरी तेलांगना के अदिलाबाद, करीमनगर,वारंगल, नालगौंडा. खम्माम के लिये जीवनरेखा है। जबकि महाराष्ट्र सरकार का कहना है कि गोदावरी पर पहला हक महाराष्ट्र का है और बाबली डैम को उडा दिया गया तो महाराष्ट्र में पांच लाख हेक्टेयर जमीन बूंद बूंद पानी के लिये तरसेगी। पानी के इस संघर्ष के बीच गोदावरी नदी के नादेंड के धर्माबाद ताल्लुका के 26 गांव पूरी तरह सूखे से ग्रस्त है ।
इसमें बाबली गांव भी शामिल है जो बाबली डैम के सबसे करीब है। लेकिन महाराष्ट्र-आध्रे प्रदेश सीमा पर नादेंड के आखिरी साखर कारखाने यानी शुगर फैक्ट्री से 7 अप्रैल को भी धुंआ निकल रहा था और पानी की सप्लाई फैक्ट्री में बेरोक-टोक जारी थी। और बकायदा डैम के सुरक्षा पहरे में। तो सूखा है किसके लिये और महाराष्ट्र सरकार सूखे का रोना रोये क्यों रो रहे हैं उनके आंसुओं पर आंसु बहाये क्यों यह सवाल विदर्भ और मराठवाडा के उघोगों में सप्लाई होते पानी और मुबंई से लेकर पश्चिमी महाराष्ट्र में उप मुख्यमंत्री से लेकर मंत्री और बडे नेताओ के बड़े बोल से समझे जा सकते हैं। जहां महादेव सरीखे किसानों की डबडबायी आंखों से निकलते आंसु बेमानी है और खेती चे जमीन को श्मशान चे जमीन कहना सच है।

पानी गटक गई शुगर लॉबी : महाराष्ट्र सूखा- पार्ट 2

लातूर एक बेहतरीन उदाहरण है कि कैसे शुगर लॉबी ने पानी से लेकर खेती तक को हड़प लिया। 1972 के सूखे के वक्त ही वर्ल्ड बैंक ने मदद देने के साथ महाराष्ट्र सरकार के सामने तीन शर्ते रखी थीं। पहली वॉटर मानिंग की जगह वाटर हार्वेस्टिंग करना। दूसरा गन्ने की खेती कम करना। और तीसरा ट्यूब वैल का आधुनिक तरीके से इस्तेमाल करना, जिससे पानी बचा रहे। सरकार ने तीनों आधारो को खारिज कैसे किया यह तो पूरे महाराष्ट्र में देखा जा सकता है। लेकिन शुगर लॉबी के आगे सबकुछ कैसे लुटाया गया इसका उदाहरण है लातूर । 1972 में सिर्फ 6 हजार हेक्टेयर जमीन पर गन्ने की खेती होती थी। लेकिन 2012 में यह बढ़कर 52 हजार हेक्टेयर हो चुका है। 1972 में कोई शुगर फैक्ट्री लातूर में नहीं थी। लेकिन 2013 में एक दर्जन शुगर फैक्ट्री लातूर में है। जिसमें सिर्फ साई शुगर फैक्ट्री को छोड दें तो बाकी 11 शुगर फैक्ट्री राजनेताओं की हैं, जिनका महाराष्ट्र में राजनीतिक कद बेहद बड़ा है। मसलन विलासराव देशमुख के परिवार के पास चार शुगर फैक्ट्री [ माजरा, रेणा, विकास, 21 वीं सेंचुरी ] हैं। शिवराज पाटिल [जय जवान जय किसान[, बाबा साहेब पाटिल [सिद्दी शुगर फैक्ट्री ], निलंगेकर [शिवाजी राव पाटिल शुगर कोपरेटिव ] , दिलिपराव देशमुख [जागृति शुगर फैक्ट्री] , अरविंद
काबले [ प्रियदर्शनी ] यानी हर राजनीतिक दल के नेताओं की शुगर फैक्ट्री।

संकट यहीं से पानी को लेकर शुरु होता है। क्योंकि एक दर्जन शुगर फैक्ट्री को जितना पानी चाहिये उसमें लातूर की 60 फीसदी जमीन की सिंचाई हो सकती है। लेकिन महाराष्ट्र सरकार ने खेती की कीमत लगाने की नीति ही ऐसी बनायी, जिससे दाल, चावल, गेहूं या सोयाबीन उगाने वाला भी गन्ना उगाये क्योंकि गन्ने की कीमत ही सबसे ज्यादा मिलती है। बाकी फसल की कोई कीमत है नहीं। तो किसान भी गन्ना उगाने पर मजबूर है।  लेकिन सूखे के दौरान भी हर शुगर फैक्ट्री को उसकी जरुरत के हिसाब से पानी दिया जा रहा है. खास बात यह है कि विलासराव के बेटे विकास देशमुख ने अपने नाम से जो नयी शुगर फैक्ट्री खोली है, उसका उदघाटन करने पिछले दिनों सोनिया गांधी गईं और संयोग से अप्रैल के पहले हफ्ते में भी जब सूखे को लेकर समूचे मराठवाड़ा में हाहाकार मचा हुआ है तब भी विकास शुगर फैक्ट्री में पानी सप्लाई उसकी जरुरत के मुताबिक जारी थी।

बेइज्जत होता किसान-महाराष्ट्र सूखा पार्ट-1

महाराष्ट्र में सूखा सिर्फ किसानों के लिये है। खेती की जमीन के लिये है। उद्योंगों, शुगर फैक्ट्री, पांच सितारा होटल , बीयर बार और नेता मंत्रियों के घरो से लेकर किसी भी सरकारी इमारत में पानी की कोई कमी नहीं है। बीते हफ्ते विदर्भ और मराठवाडा घुमने के दौरान मैंने पहली बार महसूस किया कि सिर्फ राजनेता ही नहीं हर तबके के सत्ताधारियो के विकास और चकाचौंघ के दायरे से किसान और खेती बाहर हो चुके हैं। सरकार की नीतियां ही ऐसी हैं जिस पर चलने का मतलब है किसानी खत्म कर मजदूरी करना। या फिर उघोग घंघों को लाभ पहुंचाने के लिये खेती करना। फसल दर फसल कैसे खत्म की जा रही है और खेती पर टिके 70 फिसदी से ज्यादा नागरिको की कोई फिक्र किसी को नहीं है। अपनी सात दिनो की यात्रा के दौरान मैने भी पहली बार जाना कि महाराष्ट्र के नेताओं की लूट ग्रमीण क्षेत्रो में सामंती तौर तरीको से कहीं ज्यादा भयावह है। और यह चलता रहे इसके लिये सरकार की नीतिया और नौकरशाही का कामकाज और इसमें कोई रुकावट ना आये इसके लिये पुलिस प्रशासन का दम-खम अपने रुतबे से कानून बताता है और एक आम नागरिक या किसान-मजदूर सिर्फ टकटकी लगाये अपना सब कुछ गंवाये देखता रहता है।

इसकी शुरुआत मैं लातूर जिले के शिराला गांव में स्थित स्टेट बैंक ऑफ इंडिया से कर रहा हूं। क्योंकि पहली बार मैंने किसानो को बे-इज्जत होते हुये सरेआम देखा। और बेइज्जत करने के तौर तरीको के पीछे रिजर्व बैंक ऑफ इंडिया की गाइडलाइन्स बतायी गयी। पानी के लिये तरसते किसानों के खेतों में जाकर सवाल जवाब करने पर मुझे एक किसान ने लगभग रोते हुये बताया कि उसने बैंक से 70 हजार रुपये कर्ज लिये थे। चार साल हो गये हैं। कर्ज लौटा नहीं पा रहा हूं। हर बार कपास होता नहीं । पिछले बरस जब कपास ठीक ठाक हुआ तो किमत ही नही मिली । सरकार ने समर्थन मूल्य उपज के खर्च से भी कम कर दिया और दवाब डाला कि कपास की जगह मै गन्ना उगाउ । क्योकि लातूर में शुगर फैक्ट्री को गन्ना चाहिये । और महाराष्ट्र में सरकार ने फसल खरीद को लेकर जो समर्थन मूल्य तय किया है उसमें गन्ना इसलिये अव्वल है क्योंकि सारी शुगर फैक्ट्री उन्हीं नेताओं की है जो विधानसभा में नीतियों को बनाते हैं। लेकिन किसान ने डबडबायी आंखों से बताया कि बैक ने उन्हें नोटिस भेजा है और बैक की दीवार पर बडे बडे अक्षरो में यह लिख दिया है कि किसान मोटघरे ने चार बरस से बैक का कर्ज नहीं लौटाया है। और इस किसान का सार्वजनिक बहिष्कार होना चाहिये। किसान ने अगले तीस दिनो में अगर बैक का कर्ज नहीं लौटाया तो बैक के अधिकारी गांव में कर्जदार किसान के घर के बाहर ढोलक-डमरु बजाकर किसान को चोर करार देकर सार्वजनिक तौर पर बदनाम करेंगे।

असल में शिराला बैक जाने पर जैसे ही कैमरे पर 100 से ज्यादा किसानों के नाम की सूची को हमने कैमरे में उतारा वैसे ही बैंक का मैनेजर सक्रिय हो गया। और गांव वालो को उकसाने लगा कि अगर इसी तरह बैक का नाम अखबार या टीवी में आने लगेगा तो गांव में बैक ही बंद करना पडेगा । फिर गांववालो को और मुश्किल का सामना करना पड़ेगा। जो किसान अपनी बदनामी के फैलने से रो रहे थे उन्हीं के खिलाफ बैक का पक्ष लेकर बाकि गांव वाले कर्जदार किसानों पर ही कसीदे गढ़ने लगे। पुलिस ने भी सरकारी कामकाज में रुकावट डालने के लिये कर्जदार किसनो को घेर लिया। जब बैंक मैनेजर से बात हुई तो उसने कहा उन्हे नादेंड हेडक्वार्टर से यह निर्देश आया है कि कर्जदार किसानों के नाम बैकं की दीवार पर चस्पा करें। ऐसे में लातूर के कई दूसरे बैक का दौरा करने पर देखा गया कि कर्जदार किसानों के नाम चस्पा हैं। जानकारी मिली कि पचास हजार से साढे पांच लाख तक के कर्जदार किसानों की तादाद सिर्फ महाराष्ट्र में 15 हजार है। और इन किसानो को लेकर बैंक का जो पैसा फंसा है वह 6 से 8 करोड के बीच है। और बैंक इस पैसे की उगाही तुंरत चाहते हैं ।जाहिर है उपर से देखने पर यह सही लगा कि बैंक क्या करें। लेकिन बैक के ही एक अधिकारी ने जब जानकारी दी कि किसानो ने चार बरस से अगर 6 से 8 करोड नहीं लौटाये हैं और उनके नाम चस्पा कर दिये गये है तो बीते 12 बरस से मराठवाडा के दो हजार उघोगो ने दस हजार करोड़ से ज्यादा की रकम बैंकों से कर्ज लेकर नहीं लौटायी है। और आजतक किसी उघोग का नाम या उघोगपति का नाम बैक की दीवार पर चस्पा नहीं किया गया। सिर्फ लातूर की शुगर को-ओपरेटिव पर ही बैक का ती सौ करोड़ से ज्यादा का कर्ज है। और कर्जदार तमाम बड़े राजनेता हैं। जिनकी दखल सरकार से लेकर हर बडे महकमे में है। लेकिन उनका नाम कभी सामने नही आया। जबकि उघोगपतियों ने कम से कम पांच करोड़ रुपये बैक से कर्ज लिया है। यानी सभी किसानो पर एक उघोगपति भारी हैं। और यह सवाल जब बैक मैनेजर के सामने रखा गया तो उसने सरकार के फरमान का जिक्र कर यह कहते हुये पल्ला झाड़ा कि उद्योगों को तो ई-मेल के जरीये नोटिस भेजा जाता रहता है। किसान अनपढ हैं, इसलिये बैंक की दीवार पर नाम चस्पां हैं।

प्रिया दत्त क्यों नहीं आयीं काटजू से मिलने ?

अगर संजय दत्त को राज्यपाल माफी दे सकते है और संजय दत्त इसके हकदार है तो प्रिया दत्त तो इसे खुलकर कह सकती है। लेकिन जिस देश में हजारो हजार कैदी  हक़दार हैं तो प्रिया दत्त तो खुलकर कह सकती हैं। लेकिन जिस देश में हजारों हजार कैदी संजय दत्त से कहीं ज्यादा त्रासदी भोग रहे हों और माफी तो दूर उनकी जमानत तक देने वाला कोई ना हो तो संजय दत्त के लिये माफी का सवाल एक शर्म तो हो ही जाती है। और शायद प्रिया दत्त में यह शर्म होगी। यह सवाल इसलिये क्योंकि 25 मार्च को शाम 4 बजे जस्टिस काटजू से मुलाकात के लिये प्रिया दत्त को आना था। लेकिन वह नहीं आयीं। क्योंकि वहां मीडिया था। जस्टिस काटजू को लगता रहा कि जब वह खुले तौर पर संजय दत्त को माफी दिये जाने की पैरवी कर रहे हैं तो संजय दत्त की बहन प्रिया दत्त का तो यह हक है कि वह माफी की खुली वकालत करें। लेकिन प्रिया शायद इस सच को समझ गई कि उनकी अपनी राजनीतिक जमीन जिस वोट बैंक पर टिकी है वहां फिर उनकी नहीं चलेगी। क्योंकि संजय दत्त अगर माफी के हकदार होते हैं तो 93 ब्लास्ट में सहआरोपियों की एक लंबी लिस्ट है, जिन्हें संजय दत्त से पहले माफी मिलनी चाहिये। क्योंकि संजय दत्त के घर जिन हथियारो को रखा गया वहीं हथियार जाने-अनजाने ऐसे लोगों के हाथों भी गुजरा जिनका ब्लास्ट से कोई लेना देना नहीं था और वह सभी कभी दाऊद से मिले भी नहीं थे।

मसलन, जैबुशा कादरी, मंजूर अहमद, इब्राहिम मूसा, युसुफ नलवाला, करसी अदजनिया और ऐसे ही दर्जन भर दोषी हैं, जिनका केस संजय दत्त पर भारी है। या कहे राज्यपाल को अगर नैतिक तौर पर यह कहा जाये कि वह किसी एक को माफी दे दें तो संजय दत्त का नंबर दस के बाद ही आयेगा। जाहिर है प्रिया दत्त को चुनाव बी लड़ना है तो वह जस्टिस काटजू से शाम 4 बजे का वक्त लेकर नहीं पहुंची। क्योंकि मीडिया वहां पहुंच चुका था। और कानून के दायरे में फंसे सजाय़ाफ्ता लोगो के बारे में सवाल होते। उनके अपने लोकसभा क्षेत्र के लोगों को लेकर सवाल होते। असल में जस्टिस काटजू जिस दलील को दे रहे हैं और 20 बरस तक की त्रासदी भोगने के दर्द को संजय दत्त के साथ जोड़कर देख रहे है, अगर इस 20 बरस की त्रासदी को ही राज्यपाल से माफी की लकीर मान लें तो मौजूदा वक्त में उत्तर प्रदेश की जेल में 673 कैदी और बिहार में 467 कैदी ऐसे हैं, जो 20 बरस से ज्यादा वक्त से जेल में इसलिये है क्योंकि किसी की जमानत देने वाला कोई नही है तो किसी की सुनवाई हुई ही नहीं। और जेल ही घर बन चुकी है। दिल्ली के तिहाड जेल में सात कैदी बीते 38 बरस से जेल में हैं। और इन्हें सजा तीन से सात बरस की हुई थी। लेकिन इनकी सुध लेने वाला कोई नहीं। मुश्किल यह है कि कांग्रेस के महासचिव को संजय दत्त 33 बरस में भी नादान ही दिखायी देते है। एनसीपी और शिवसेना भी मानते हैं कि संजय दत्त को बहुत दर्द मिल चुका है। जबकि देश में कुल सवा तीन लाख सजायाफ्ता कैदियो में से 75 हजार कैदी ऐसे हैं जो आर्मस् एक्ट के तहत संजय दत्त से ज्यादा सजा भोग चुके हैं।

असल में संजय दत्त संभवत: देश के पहले ऐसे सजायाफ्ता अपराधी हैं, जिन्हें जमानत मिली। और जमानत के दौर में ही फिल्मो में काम करके दौ सौ करोड़ से ज्यादा बनाये। दर्जनों बार विदेश चले गये। शादी भी इसी दौर में कर ली। 2007-08 में तो एक न्यूज चैनल ने संजय दत्त को इयर अवार्ड से नवाजा। और संजय दत्त को सम्मानित करने और कोई नहीं देश के प्रधानमंत्री पहुंचे। यानी सबकुछ जमानत के दौरान। और अब जब देश की सबसे बडी अदालत सुप्रीम कोर्ट ने सजा सुना दी तो संजय दत्त को माफी मिल जानी चाहिये। और यह बात भी और कोई नहीं प्रेस काउंसिल आफ इंडिया के चेयरमैन और देश के जस्टिस रह चुके मार्कन्डेय काटजू कर रहे हैं। यानी दिल देश के लिये नहीं संजय दत्त के लिये धड़क रहा है। तो किन्हें नाज है इस हिन्द पर जहां सिस्टम फेल है। और सिस्टम ठीक करने की जगह सिस्टम में ही लाभ मिलने की कवायद वही कर रहे है जो खुद को हिन्द का नाज मानते हैं।